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公元前127年的一个傍晚，刚处理完奏折的郎中令石建收拾好竹简，快步走出未央宫。守门的卫尉笑着打招呼：“石大人这是赶回家过‘休沐’吧？”石建点点头，脚步没停——今天是他这五天里唯一能回家给老母亲请安的日子。要是放在现在，这场景是不是像极了周五下班冲回家的你？其实汉代公务员的休假制度，比我们想象中更有人情味，甚至不少规定还能和现代职场对得上号。

1. 汉代公务员的“常规假期”：比你想象的更规律

汉代公务员最基础的休假叫“休沐”，字面意思就是“休息沐浴”。《汉律》里明确规定“吏五日得一休沐”，也就是说，上五天班休一天，这节奏和现在的“做五休一”几乎没差！不过那时候没有周末的说法，就是每工作五天轮休一天。

为啥是五天一休？这和汉代的“五天一洗头、三天一洗澡”的卫生习惯有关，官府也鼓励官员保持整洁形象上朝。而且那时候交通不便，很多外地官员住在官署，休沐日才能回家团聚。像东汉名臣张敞，就因为休沐日在家给妻子画眉，还被人告到皇帝那里，留下了“张敞画眉”的千古趣谈——可见休沐日确实是官员们自由支配的私人时间。

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除了休沐，还有“节令假”。汉代的法定节假日比你想的要多，比如冬至、夏至各休五天，这相当于现在的小长假了；立春、立夏、立秋、立冬各休一天，算是“节气福利”。还有正月初一的“正日”（相当于春节），也有固定假期。《后汉书·礼仪志》里就记载，冬至这天“百官绝事，不听政”，整个朝堂都放假过节，和现在春节放假的氛围一模一样。

2. 特殊情况咋休假？汉代的“事假”“病假”有讲究

要是家里有事要请假，汉代公务员得走“告假”流程。事假分两种：“予告”和“赐告”。“予告”是给有功绩的官员的福利，相当于“带薪年假”，《汉书·冯奉世传》里说“吏有功者得予告”，比如边疆立功的将领，皇帝会特批假期让他回家探亲。而普通官员请事假叫“赐告”，需要提前报备，假期长短看事情大小，但有个规矩——不能超过三个月，超过了可能会被免职，这和现在不少公司的事假规定还挺像。

最让人意外的是汉代的“病假制度”，居然还有“带薪病假”！《汉律》规定，官员生病可以请“病告”，俸禄两千石以上的高官，病假最长能休三个月，期间俸禄照发；低级官员病假一个月内有俸禄，超过一个月就停发了。而且请病假还得交“诊断证明”，不是随便说生病就能休。居延汉简里就出土过一份病假条，上面写着“肩水候官燧长张弘，病腹泄，不能视事，告假三日”，连症状和请假天数都写得明明白白，和现在的病假条格式几乎没区别。

还有一种特殊的假期叫“丧假”，这体现了汉代“以孝治天下”的理念。如果父母去世，官员必须休“丁忧”假，为期三年（实际是二十七个月），期间不能当官，要回家守孝。要是皇帝特别需要这个官员，会下“夺情”令让他提前复职，比如东汉的袁绍，父亲去世后本该丁忧，却被朝廷“夺情”任命为侍御史。不过“夺情”是少数情况，大多数官员都会严格遵守丁忧制度，这也是汉代重视孝道的体现。

3. 休假制度背后：汉代治国的“人情温度”

汉代为啥会有这么完善的休假制度？核心是为了平衡“为官责任”和“个人生活”。一方面，公务员要处理政务，保证国家机器运转；另一方面，朝廷也明白“文武之道，一张一弛”，只有让官员休息好，才能更好地工作。比如休沐日让官员回家团聚，既尽了孝道，也能让他们保持良好的精神状态；节令假则顺应天时，体现了“天人合一”的治国思想。

更有意思的是，汉代的休假制度还考虑到了基层公务员。居延汉简里记载，边疆的戍卒也有休假，叫“归休”，虽然假期比京城官员短，但也能定期回家。这说明汉代的休假制度不是只给高官的福利，而是覆盖到了基层吏员，这种“普惠性”在古代制度里还挺少见的。

4. 古今对照：汉代休假制度里的“职场智慧”

现在回头看汉代公务员的休假制度，会发现很多和现代职场相通的地方。比如“做五休一”的休沐制，和现在的周末休假节奏一致；“带薪病假”“事假报备”这些流程，和现代公司的考勤制度异曲同工；而“丁忧”假体现的孝道关怀，现在也转化为“探亲假”等福利。

不过也有不一样的地方，比如汉代没有“加班补休”的说法，要是遇到紧急政务，官员们还是得“加班加点”。但总体来说，汉代的休假制度已经有了现代职场管理的雏形，既讲规矩又有人情味，这也是它能流传下来的原因。

看完汉代公务员的休假生活，是不是觉得古人的职场也没那么枯燥？既有规律的休息时间，也有应对特殊情况的灵活规定。如果给你一次穿越的机会，你愿意体验汉代公务员的“做五休一”，还是更习惯现在的周末假期？评论区说说你的想法吧。要是对古代职场生活感兴趣，关注我，下次咱们聊聊唐代官员的“年终奖”有多丰厚~

发布于：广东省